هشام بن الحكم — الصفحة ٩٠

تأثره بالفكر الأجنبي

ثقتهم بأنفسهم ، وليبعدوهم من الانتفاع بآثار الفكر العربي

والاستفادة من تراثهم القديم .

إنها فكرة مصدرها الاستعمار الذي لم يكتف بانتزاع أوطاننا

وثرواتنا وحتى أخلاقنا وديننا ، لم يكفه كل ذلك حتى أخذ يعمل

على انتزاع أثمن ما يملكه إنسان هو ثقتنا بتفكيرنا ، وأنفسنا ،

إنه يعمل على ذلك ليضع الخط الدفاعي عن استعماره

وليستعمر تفكيرنا وليخلق فينا عقدة النقص ، ليشعرنا بقصورنا

عن إدراك وحل مشاكلنا ، ولنقف في جهودنا وتفكيرنا ، ولنعتمد

على المستعمرين في أخذ كل فكرة ترد عنهم أخذ المسلمات من

دون تأمل ولا مناقشة ومحاكمة ، لأننا لا نملك التأمل والمناقشة

والمحاكمة ، ولننظر إليهم وهم الآريون أصحاب الفكر الدقيق ،

والنظر العميق نظرة التقديس والاكبار ، نظرة العبد إلى سيده .

إن وراءها - بدون شك - غاية استعمارية واضحة ، والجدير

بالذكر أنهم أرادوا أن يسلبونا الثقة حتى بسعة الخيال ، فقد قال

بعض المستشرقين " إن العرب ضيقو الخيال ، وإن سعة الخيال

وعمق الفكر وقف على الآريين ، وإذا عرض عليهم ابن

الرومي الشاعر آمنوا بخياله وعمق تفكيره ، ولكن قالوا إن جده

رومي من عنصر آري ، وإذا عرض عليهم المعري قالوا إنه لا

خيال له ، لأنه عربي صميم ( 1 ) .

وأخال أنه لا حجة لديهم إلى إنكار عمق تفكيره وسعة

خياله الذي يبدو في كتابيه اللزوميات ورسالة الغفران إلا بأنه

عربي صميم .

( 1 ) شرح ديوان ابن زيدون لكامل كيلاني ص 28 .