هشام بن الحكم — الصفحة ٢٣٥

( 11 ) مع الموبذ

أم كافرين ؟ قال هشام : كانوا ثلاثة أصناف : صنف

مؤمنون ، وصنف مشركون ، وصنف ضالون . فأما المؤمنون

فمن قال مثل قولي : إن عليا ( ع ) إمام من عند الله عز وجل ،

ومعاوية لا يصلح لها ، فآمنوا بما قال الله عز وجل في علي ( ع )

وأقروا به . وأما المشركون فقوم قالوا : علي إمام ، ومعاوية

يصلح لها ، فأشركوا إذ أدخلوا معاوية مع علي ( ع ) . وأما

الضالون فقوم خرجوا عن الحمية والعصبية للقبائل والعشائر

فلم يعرفوا شيئا من هذا ، وهم جهال . قال : فأصحاب

معاوية ما كانوا ؟ قال : كانوا ثلاثة أصناف : صنف كافرون ،

وصنف مشركون ، وصنف ضالون . أما الكافرون فالذين

قالوا : إن معاوية إمام ، وعلي لا يصلح لها ، فكفروا من

جهتين ، إذ جحدوا إماما من الله عز وجل ، ونصبوا إماما ليس

من الله . وأما المشركون فقوم قالوا : معاوية إمام ، وعلي يصلح

لها ، فأشركوا معاوية مع علي عليه السلام . وأما الضالون فعلى

سبيل أولئك ، خرجوا بالحمية والعصبية للقبائل والعشائر ،

فانقطع بنان عند ذلك ( 1 ) .

( 11 ) مع الموبذ ( 2 )

" دخل الموبذ على هشام بن الحكم فقال له : يا هشام ،

حول الدنيا شئ ؟ قال : لا . قال : فإن خرجت يدي فثم

شئ يردها ؟ قال هشام : ليس ثم شئ يردك ، ولا شئ

تخرج يدك فيه . قال : فكيف أعرف هذا ؟ قال له : يا موبذ :

أنا وأنت على طرف الدنيا ، فقلت لك : يا موبذ ، إني لا أرى

( 1 ) أمالي الصدوق ص 349 مجلس ( 34 ) . ( 2 ) هو فقيه الفرس وحاكم المجوس .