هشام بن الحكم — الصفحة ٢٠١

( 3 ) حكم الأطفال في الآخرة

كما يجوز أن يكون مرد رأي هشام إلى قبح تعذيبهم وإن كان

الله يستطيع ويقدر على أن يعذبهم ، ولكنه لا يفعل ذلك عدلا

منه كما هو صريح رأي الجاحظ والنصوص من الكتاب والسنة

تؤيد ذلك .

وقد خالف الخوارج في هذه المسألة فذهبوا إلى أن الأطفال

بحكم آبائهم ، وأولاد الكفار كفار بكفر آبائهم ، وأولاد

المؤمنين مؤمنون بإيمان آبائهم ، ويخلدون إما في النعيم وإما في

الجحيم " ( 1 ) .

وأما الأشاعرة عدا أبا الحسن الأشعري فيقولون :

" أن الله تعالى يؤجج نارا ويأمرهم باقتحامها ، فمن

اقتحمها قال الله تعالى هو الذي لو أمر به في الدنيا لامتثل ،

فيأمر به إلى الجنة ، ومن لم يقتحم قال هو الذي لو أمر به في

الدنيا لم يمتثل فيأمر به إلى النار . . " ( 2 ) .

وأما أبو الحسن الأشعري فقد حكي عنه أنه " يجوز عذاب

الأطفال لغيظ آبائهم " ( 3 ) .

والغريب أن بعض الشيعة قد وافق الأشاعرة ، في قضية

تأجيج النار ، منهم الصدوق ابن بابويه القمي ، فإنه روى

أحاديث في نفس الموضوع وعول عليها كما يظهر منه ( 4 ) .

( 1 ) كشف الفوائد ص 97 . ( 2 ) المصدر نفسه ص 98 . ( 3 ) عن الإبانة في أصول الديانة مخطوط رقم 107 عقائد في المكتبة التمورية بدار الكتب ص 117 . ( 4 ) التوحيد من ص 391 إلى 408 .