هشام بن الحكم — الصفحة ١٧

طبيعة عصره الثقافي

العربية ، ون وراثات الأمم الأجنبية . ونضجت في نهاية العهد

الأموي العقلية ، وتبلورت فيه الحياة العامة تبلورا بينا ، وبدت

في الأفق الاسلامي تتكون ألوان جديدة من التفكير والحضارة .

- 2 -

وجاء الدور العباسي وانطلقت قافلة ذلك المجتمع بقوة

واندفاع لا نظير له في حقب التاريخ . وأحدث هذا الاندفاع

انقلابا عاما كاملا ، وامتزاجا عجيبا . فكان المجتمع العباسي

جديد الوجه والروح كما كان جديد الحضارة والتفكير ، وكما

كان عربي اللسان مسلم العقيدة ، كان من جهة ثانية فارسي

اللون والطابع عالمي التفكير والثقافة .

وينحسر ذلك الانقلاب عن مزاج عجيب من عناصر شتى

مختلفة ، التقت في العقيدة الواحدة ، واقترنت بألوان عديدة من

التفكير والتاريخ ، وألوان كثيرة من الحضارات والوراثات . وقد

انحشرت في هذا المجتمع الشعوب العربية ، ودخلت فيه

العناصر الآرية والسامية الأخرى ، وكان لكل منها لون خاص

من التفكير والحضارة والتاريخ .

ولا بدع بعد هذا أن يتفجر في هذا المجتمع أعجب مزاج

فكري في تاريخ الفكر والانسان ، وأن يكون المجتمع العباسي

هو الشاطئ الفريد من بين المجتمعات التاريخية ، انتهت إليه

هذه الموجة الضخمة الثقافية والفكرية ، وتلاطمت على ضفافه

في عتو وطغيان .

وقد اندلعت منها ثورة عقلية محمومة بالنزعات المختلفة

والآراء المتباينة ، لا سيما بعد أن مهدت الطريق لهذه الثورة