هشام بن الحكم — الصفحة ١٦٧

الآراء الطبيعية

القسم الثاني

الآراء الطبيعية

كان يخترق المجتمع الاسلامي تياران فلسفيان ، انحطا عليه

من الشرق والغرب ، أحدهما الفلسفة السمنية الهندية ، التي

وصلت إليه عن طريق الخليج الفارسي والبصرة ، فآراؤهم في

قدم العالم ، وأبطال النظر والاستدلال . وأنه لا معلوم إلا من

جهة الحواس الخمس ، وإنكار المعاد بعد الموت والتناسخ ( 1 )

وسوى ذلك . آراؤهم هذه كان لها في العراق ولا سيما الكوفة

مستجيبون كثيرون من أولئك الذين عرفوا بالزنادقة .

والثاني هو التيار الإغريقي اليوناني الذي يتمثل في فلسفة

الرواقيين وأرسطو وإفلاطون وسواهم . الذي يظن أن تسربه

إلى العرب كان عن طريق الرواقيين والحرانيين ، وعن طريق

النسطوريين الذين طردهم الإمبراطور زينون عام ( 489 م )

وأقفل مدرستهم في الرها ، فيمموا جانب الفرس فوجدوا

عندهم صدورا رحيبة ، فدخلوا تحت حمايتهم في مدينة

( جنديسابور ) ، وازدهرت هذه المدينة في ثقافتهم ، ونشط هؤلاء

نشاطا كبيرا فوجهوا الدعاة إلى البلدان العربية وإلى سواها ،

( 1 ) الفرق ص 41 .