هشام بن الحكم — الصفحة ١٦٢

( 8 ) البداء

يتجهون في صلاتهم إليه ، ثم نسخ ذلك وحولت القبلة إلى

الكعبة كما هو معروف ، وأما عدة المتوفى زوجها فقد استفاد

بعضهم أن عدتها إلى حول كامل من الآية الشريفة * ( والذين

يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى

الحول ) * ( 1 ) وفهم منها أن عدتها إلى سنة ، ثم نسخ هذا

الحكم بالآية الثانية * ( والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا

يتربصن بأنفسهم أربعة أشهر وعشرا ) * ( 2 ) الدالة على أن

عدتها أربعة أشهر وعشرة أيام . كما هو مشروح في كتب

التشريع .

ويقول السيد المرتضى " وأما البداء فقول هشام وأكثر

الشيعة فيه هو قول المعتزلة بعينه في النسخ في المعنى ، ومرادهم

به مراد المعتزلة بالنسخ ، وإنما خالفوهم في تلقيبه بالبداء لأخبار

رووها ، ولا معتبر بالألفاظ والخلاف فيها " ( 3 ) .

ومراد المعتزلة وغيرهم من النسخ ما زعموه أنه قد وقع في

أعيان الآيات كما وقع في الأحكام . وأما عند الشيعة وجماعة

من أصحاب الحديث وأكثر الخوارج والزيدية ، أن النسخ في

القرآن هو نسخ مضمونه من الأحكام ، وليس هو رفع أعيان

المنزل منه ، كما يراه المعتزلة وسواهم ( 4 ) .

( 1 ) سورة البقرة الآية 241 . ( 2 ) سورة البقرة الآية 235 . وانظر أوائل المقالات ص 94 . ( 3 ) حكاه المرتضى في الشافي ص 12 . ( 4 ) أنظر أوائل المقالات ص 96 - 97 هامش فقد صرح المفيد بذلك .