هشام بن الحكم — الصفحة ١٣٢

( 3 ) ذاته

البلورة الصافية المستوية الاستدارة من حيث أتيتها رأيتها على

هيئة واحدة ( 1 ) ، وأنه مركب كهذه الأجسام ( 2 ) وأنه على صورة

إنسان أعلاه مجوف وأسفله مصمت وهو نور ساطع يتلألأ ، وله

حواس خمس يد ورجل وأنف وأذن وفم ، وله وفرة سوداء وهو

نور أسود ( 4 ) . وهذه المقالة بعينها نسبت إلى هشام الجواليقي ( 3 )

إلى ما هناك من الأقاويل .

" وذكر أبو الهذيل في بعض كتبه أنه لقي هشام بن الحكم في

مكة عند جبل أبي قبيس فسأله : أيهما أكبر معبوده أم هذا

الجبل ؟ قال فأشار إلى أن الجبل يوفي عليه تعالى " ( 5 ) ويقول

الأستاذ أحمد أمين : كان يميل إلى التجسيم وحكى عنه في ذلك

أقوال " ( 6 ) .

ونجد إلى جانب ذلك فرقة ثانية منهم تدفع عنه هذه المقالة ،

وتعد ذلك من التقولات التي وضعها عليه خصومه من المعتزلة

ونسبوها إليه ، فقد كان شديد الوطأة عليهم ، ناظرهم وناظروه

في مسائل كثيرة ، وكان يظهر عليهم في أكثر الأحيان .

ومن هؤلاء الذين يدفعون هذا القول عنه السيد المرتضى

يقول : " وأما حقيقة القول عنه أنه ذهب في الله تعالى أنه

جسم له حقيقة الأجسام الحاضرة وحديث الأشياء المدعى عليه

( 1 ) و ( 2 ) شرح النهج م 3 ص 294 . ( 3 ) أنظر الفرق والمقالات . ( 4 ) راجع الملل ج 1 ص 107 . ( 5 ) الفرق ص 41 . ( 6 ) ضحى الإسلام ج 3 ص 269 .