هشام بن الحكم — الصفحة ١٠٥

بين هشام والنظام

10 - يقول النظام إن إرادة الله تعالى ليس موصوفا بها على

الحقيقة ، فإذا وصف بها فإنما يراد بها منشئها على حسب ما

علم ، وإذا وصفنا بأنه مريد لأفعال عباده فالمعنى به أنه آمر بها ،

وعنه أخذ الكعبي مذهبه في الإرادة ( 1 ) . وهذه المقالة بعينها

مقالة هشام في الإرادة كما سيأتي .

11 - يقول النظام إن الإجماع ليس بحجة ، وأن الحجة قول

المعصوم ( 2 ) ، وهذا هو بعينه قول الشيعة الذين منهم هشام .

12 - يقول النظام إن الإنسان هو النفس والروح ، والبدن

آلتها ( 3 ) وهو قريب من مذهب هشام والفلاسفة في حقيقة

الإنسان كما سيأتي .

ونجد إزاء هذا شبها بينهما حتى في أسماء الكتب التي وضعها

الاثنان ، فهشام وضع كتابا في التوحيد وكتاب الرد على

أصحاب الاثنين وكتاب الرد على أرسطاليس ( 4 ) ، أما النظام

فقد وضع كتاب التوحيد ذكره ابن الخياط في الانتصار ، وكتاب

الرد على الثنوية ذكره البغدادي ( 5 ) وكتاب العالم ذكره الراوندي

في تشنيعه على النظام كما حكى ذلك ابن الخياط ( 6 ) . ويظن

الأستاذ ( أبو ريده ) أن هذا هو الكتاب الذي رد فيه على

( 1 ) الملل ص 29 . ( 2 ) نفس المصدر . ( 3 ) نفس المصدر . ( 4 ) الفهرست ص 250 . ( 5 ) الفرق ص 117 . ( 6 ) الانتصار ص 172 .