المجتمع الإسلامي (منطلقاته وأهدافه) — الصفحة ٢٥٠

البعد الأول :

" المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواب وخير املا "

" زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسمومة والانعام والحرث ذلك ممتاع الحياة الدنيا "

" ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون "

ان هذه الوصايا والمواعظ القرانية ، والتعاليم الاسلامية الأخرى التي صدرت على لسان النبي ( ص ) والأئمة المعصومين عليهمالسلام . . لا تدل ابدا على أن المال والبنين وسائر اقسام زينةالحياة مرفوضة ومكروهة عند الاسلام ، وانما تدل على الاسلام يريد ان يوجد التوازن في نفسية الانسان حتى لا ينكب على متاع الدنيا انكبابا أعمى .

ويؤيد هذه الحقيقة جملة من الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة وهنا نذكر قسما منها :

يقول تعالى :

" قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياة الدينا

( 32 / الأعراف )

" وتقول اية أخرى في صفة المتقين :

" والذين إذا اننفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما "

( 67 / الفرقان )

ويقول الحديث الشريف :

" ليس منا من ترك دنياه لاخرته ، وليس منا من ترك اخرته لدنياه " .

ويقول حديث اخر :

" اعمل لدنياك كأنك تعيش ابدا واعمل لاخرتك كأنك تموت غدا " .

ويقول الإمام علي ( ع ) :

" أيها الناس أوصيكم بالآخرة ، اما الدنيا فأنتم مستوصون بها " .