مربى نمونه (تفسير سوره لقمان) (فارسى) — الصفحة ٢٦٣

نظريهء ما در خصوص آيه

موضوعات پنجگانه را از علوم انحصارى خدا دانسته ومىگويند : جز خدا كسى بر اين پنج موضوع آگاهى پيدا نمىكند .

ما تا آن‌جا كه امكان داشت ، اين نظريه را با مؤيدهاى آن بيان كرديم ونظر ما نيز هنگام « 1 » نگارش اين قسمت از تفسير همين بود ، ولى بعدها موقع تنظيم كتاب مفاهيم القرآن كه بخشى از آن ، مربوط به علم غيب است ، تغيير نظر داده ونظر ديگرى را انتخاب نموده ومشروح نظر خود را در آن كتاب نوشته‌ايم ؛ حال اين نظر را به‌گونه‌اى مختصر بيان مىكنيم :

از نخستين جملهء آيه استفاده مىشود كه آگاهى از وقت رستاخيز ، مخصوص خداست وجز او كسى از آن آگاه نيست ونشانهء اختصاص چنين علم به ذات خويش ، همان مقدم داشتن لفظ « عنده » بر لفظ « علم الساعه » است كه از نظر قواعد ادبى نشانهء انحصار مىباشد .

علاوه بر اين آيه ، آيات ديگرى نيز به طور روشن بر اين مطلب گواهى مىدهند ، از جمله آيات زير :

« إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السّاعَةِ « 2 » ؛

دانستن هنگام رستاخيز فقط منحصر به اوست . »

« يَسْأَلُكَ النّاسُ عَنِ السّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ « 3 » ؛

( 1 ) . اردى بهشت 1345 برابر محرم 1368 . ( 2 ) . فصلت ( 41 ) آيهء 47 . ( 3 ) . احزاب ( 33 ) آيهء 63 .