احمد موعود انجيل (تفسير سوره صف) ( فارسى) — الصفحة ٨١
مقصود از ايذا درآيه چيست ؟
اين‌جا نشسته‌ايم .
مقصود از ايذا درآيه چيست ؟
مقصود از ايذا درآيه چيست ؟
ممكن است مقصود از ايذا در آيه ، آزار ديگرى باشد كه در سورهء احزاب به آن نيز اشاره شده است ، چنان كه مىفرمايد :
« يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمّا قالُوا وَكانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً » ؛ « 1 »
اى افراد با ايمان ، هرگز مانند كسانى نباشيد كه موسى را اذيت كردند وخداوند او را از هرگونه تهمت تبرئه نمود .
مفسران در توضيح اين « ايذاء » ، كه به دنبال آن تبرئهء الهى وارد شده است چنين مىنويسند : جمعى از بنى اسرائيل با كمال وقاحت حضرت كليم را به قتل برادر و داشتن بيمارى جلدى ، حتى عمل منافى عفت با زنى متهم كردند . آنان به زنى مبلغى داده بودند كه در اجتماع بزرگ بنى اسرائيل او را متهم سازد . ولى تمام نقشه‌هاى آنان نقش بر آب شد ، و پاكى و فضيلت موسى بن عمران كاملاً اثبات گرديد . « 2 »
آيهء مورد بحث علاوه بر اين كه مؤمنان را از سرانجام آزار پيامبران بيم مىدهد نوعى تسلى به پيامبر داده و مىرساند كه همهء پيامبران در عصر خود گرفتار آزار افراد نا اهل بودند و قرآن اين حقيقت را به طور مكرر يادآورى كرده و مىفرمايد :
« وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتّى
( 1 ) . احزاب ( 33 ) آيهء 69 . ( 2 ) . مجمع البيان ، ج 4 ، ص 372 .