البيان الاسلامي (أحاديث في العقيدة) — الصفحة ٨٢

معرفة الله حكمة الحياة

هو نور السماوات والأرض وما فيهن وما بينهن وهو رب العرش العظيم . وإذا كان مقدراً للشمس أن ينطفئ نورها ، فإن الله هو النور وهو الخالق الرزاق المصور المقدر المهيمن ، ولولاه لساخ الوجود بمن فيه .

إن بيننا وبين الله سبحانه حجب الظلمات ، كالجهل والغفلة والشهوة والذنب والعصبية والحمية والغرور وما أشبه . .

وبيننا وبين الله تعالى حجب النور ، كالعلم والعقل . . ومثل هذه الحجب لابد من اكتسابها حتى يخرق البصر أشكالها وأنواعها فيصل إلى معدن العظمة .

ولذلك ؛ فأنت تقرأ قوله تبارك اسمه في آية الكرسي الشريفة : اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ . فأول ما تفضل علينا ربنا أنه علمنا نفي الشريك عنه ، وهذا الشريك لا ينفى من الله إلا إذا أخرجناه عن حد التشبيه والتعطيل ، لأن كل تشبيه يجعل الله قرين خلقه ، وهو خلوّ عن خلقه وخلقه خلوّ عنه ، وهو المنزّه عن كل حد أو عجز .

أما القلب المتعلق بشهوات الدنيا ويخاف الطغاة ، فهو لا يصلح لأن يكون وعاءً لمعرفة الله سبحانه وتعالى .

( اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ) فهو الحي ، في حين أن كل شيء ميت ، قد سبقه الموت وسيلحقه في نهاية المطاف .

إن الله هو الحي القيوم القائم بذاته ، وغير قائم به .

وهو الذي ( لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ ) لأنه هو خالق السنة والنوم وجعلهما جزءاً من وجود مخلوقاته . ولما كان الله حيّاً قيوماً ، كان له ما في السماوات والأرض ، فهما مملوكتان له دائماً وأبداً ، ولا يمكنهما الخروج عن حاكميته المطلقة .

( مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ) فحتى الشفاعة لا تكون لأحد حتى يأذن الله سبحانه وتعالى له .