الفكر الإسلامي (مواجهة حضارية) — الصفحة ١٨٤

7 - معطيات الإيمان

- وَالْوَرَعِ ( الخوف من الله ) ؛

- وَالِاجْتِهَادِ ( بذل كل الجهد في سبيل الله ) ؛

- وَالصَّبْرِ ( في النوائب وعلى الطاعات الشاقة ) ؛

- وَالْيَقِينِ وَالرِّضَا ( بأمر الله ) ؛

- وَالتَّسْلِيمِ ( لأمر الله ) ؛

فَأَيَّهَا فَقَدَ صَاحِبُهُ بَطَلَ نِظَامُهُ

» « 1 » ( أي إذا كانت للفرد صفة واحدة من هذه الصفات ولم تكن له أخرى لم يكن مؤمنًا حقًّا ) .

ما هي فوائد الإيمان ؟

إن الإيمان أثقل ما في ميزان العدالة ، فلابد أن يُقابَل بأجر عظيم . وإذا كانت الأعمال تُقوَّم بما لها من الصعوبة فلابد أن يكون الإيمان أعظمها أجرًا ؛ لأنه أشقها جميعًا . ونحن إذ نُشير إلى فوائد الإيمان لا ندَّعي استيعابها جميعًا :

1 - الفلاح في الآخرة ؛ لنفترض أن وراءنا عالم آخر يصيبنا فيه جزاء أعمالنا إن خيرًا وإن شرًا . فمن هو رب ذلك العالم ؟ وما هي الأعمال التي تُجزى بخير ؟ وما هي التي تُجزى بشر ؟ .

بكل بساطة : إن رب هذا العالم ، الخالق الواحد هو رب ذلك العالم لأنه لا إله إلَّا الله « 2 » .

وبكل بساطة إن صفات الصدق والوفاء والصلاح والعمل على خدمة الناس ، وعبادة الله ، وطهارة القلب من الحسد والبخل والحقد والجبن والكبر والغرور ، إنّ هذه صفات وأعمال إن كان هناك خير فإنما هو فيها ، وإن كان هناك جزاء حسن فإنما هو لها . وإن صفات الكذب والنفاق ، ونقض العهد ، والفساد في الأرض ، وهدم المجتمع وتفكيك أواصره والاعتداء على حقوق الآخرين ، إن تلك هي الشر الذي لا يُمكن أن يبقى دون عقاب .

إن هذا أمر وجداني لا ريب فيه . وهنا نسأل : ما هي الوظائف الدينية التي يلتزم بها المؤمن ؟ . . من المعلوم أنها لن تقع إلَّا في صف الخير فلابد أن يكون جزاء المتدين في الآخرة جزاءً حسنًا .

( 1 ) بحار الأنوار : ج 66 ، ص 175 . ( 2 ) وإلى ذلك تشير آيات الحمد : الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِ الْعالَمينَ ( 2 ) الرَّحْمنِ الرَّحيمِ ( 3 ) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ .