الإمام الباقر (ع) قدوة وأسوة — الصفحة ٣٦

الفصل الأول : المِيْلادُ المَيْمُونُ

قَالَ : وَمُلْكُنَا قَبْلَ مُلْكِكُمْ ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ : يَمْلِكُ بَعْدِي أَحَدٌ مِنْ وُلْدِي ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ : فَمُدَّةُ بَنِي أُمَيَّةَ أَكْثَرُ أَمْ مُدَّتُنَا ؟

قَالَ : مُدَّتُكُمْ أَطْوَلُ ، وَلَيَتَلَقَّفَنَّ هَذَا المُلْكَ صِبْيَانُكُمْ وَيَلْعَبُونَ بِهِ كَمَا يَلْعَبُونَ بِالْكُرَةِ . هَذَا مَا عَهِدَهُ إِلَيَّ أَبِي .

فَلَمَّا مَلِكَ الدَّوَانِيقِيُّ تَعَجَّبَ مِنْ قَوْلِ الْبَاقِر عليه السلام »

« 1 » .

خصال الإمام :

لا يختار الله عبداً لمقام الإمامة . ويجعله حجة بالغة على خلقه إلَّا إذا اكتملت فيه الخصال الجيدة ، وكان مثلًا لما أقر به سبحانه في كتابه من خشية الله وتوقيره ، وتعظيمه وتجليله ، وإخلاص العبودية له ، والتي تتجلى في جملة أقواله وأفعاله ، فلا يقول إلَّا صواباً ولا يعمل إلَّا رشداً .

وإذا كنا ننقل بعض خصال الإمام الباقر عليه السلام الحميدة ، أو خصال أحد المعصومين عليهم السلام ، فلكي نأتي بالشواهد الواضحة التي تدلنا على أمثالها ، وليس لأننا نريد أن تُختصر كل حياة الإمام فيها ، أو أن نُحصي فضائله وخصاله الحميدة ، كلا . .

لأننا نعرف سلفاً أن حياتهم كانت صورة واقعية عن القرآن الكريم ، بيد أن ما بلغنا منها لم يكن مستوعباً لجوانب حياتهم ، لأن جانباً منها انبهر به المؤرخون فأكثروا

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 46 ، ص 249 .