مناسك الحج — الصفحة ٨٩

محرمات الاحرام

الثامن لبس الرجل الخف ، والجورب ونحوهما ، مما يغطي ظهر القدم ،

" البوتين " و " الچزمه " و " السبالط " نعم يجوز له إذا لم يجد النعل العربية أن

يلبس الخف ، لكن بعد شق ظهره على الأحوط ، وإظهار ظهر القدم .

ويجوز للمرأة أن تلبس الجورب والخف وغيرها .

أما في زماننا هذا ، فالمناسب للاحرام الأحذية المصنوعة من المطاط

( الإسفنج ) التي هي غير مخيطة ولا تستر ظهر القدم ، ولا يشترط فيها أن تكون

بيضاء ، فيجوز لبس أي لون منها بشرط أن لا يحسب زينة .

ولا بأس بتغطية ظهر القدم ، بمثل الجلوس عليها ، أو إلقاء طرف

الرداء ، أو الإزار ، أو الغطاء حال المشي ، أو الجلوس ، أو النوم عليها .

التاسع الاكتحال بالسواد لو كان زينة للعينين ، وإن لم يقصد

به الزينة ، والأحوط الاجتناب عن مطلق الاكتحال للزينة ، ولو اكتحل فلا

كفارة عليه إلا الاستغفار .

العاشر النظر في المرآة مطلقا ، سواء قصد به التزيين أم لم يقصد ، ولو نظر

فيها استحب له تجديد التلبية .

ولا بأس بالنظر فيها لو اقتضت الضرورة ، وذلك كما لسائق السيارة .

ولا بأس أيضا بالنظر في الماء الصافي وكلما كان حاكيا لجسمه من

المايعات أو غيرها ، وكذا لا بأس بلبس المنظرة ( النظارات ) إن لم تكن زينة .

ولو نظر في المرآة فلا كفارة عليه إلا الاستغفار .

الحادي عشر الفسوق ، وهو الكذب بأي نحو كان ، والسباب .

وكذا المفاخرة وإظهار الفضائل لنفسه وسلبها عن الغير ، وإثبات

الرذائل للغير وسلبها عن نفسه ، ونحوه البذاء ، وهو الكلام البذئ واللفظ

القبيح .

ولا تجب عليه الكفارة بذلك ، إلا الاستغفار ولا يفسد إحرامه .

الثاني عشر الجدال ، وهو قول : " لا والله " و " بلى والله " ، حتى مع

عدم الخصوصية على الأحوط ، والأحوط إلحاق مطلق اليمين بالله تعالى بهما .