مناسك الحج — الصفحة ٨٥

صورة نذر الاحرام

الحرم وأداء المناسك ، إلا أن يجدد إحرامه من الميقات .

ولا يجوز الدخول إلى مكة المكرمة ، بل ولا دخول الحرم ، وإن لم يكن

المكلف قاصدا دخول مكة على الأقوى ، إلا باحرام صحيح جامع للشرائط

المعتبرة .

وكذا لا يجوز أيضا لمن كان قاصدا دخول مكة أن يتجاوز الميقات ،

إلا باحرام صحيح جامع للشرائط المعتبرة .

نعم لو كان ممن يتكرر منه دخول مكة المكرمة والخروج منها بموجب

عمله ، كالحطاب ، والحشاش وناقل الميرة ، ومن على شاكلتهم ، فإن هؤلاء يجوز

لهم دخول مكة بلا إحرام ، وكذا يجوز أيضا لمن دخلها محرما إحراما صحيحا

جامعا للشرائط ، ثم خرج منها ، ورجع إليها ، ولم يمض من تاريخ إحلاله شهر .

أما لو خرج من مكة ورجع إليها بعد مضي شهر واحد من تاريخ

إحلاله ، فلا يجوز له دخول مكة بلا إحرام ، بل لا بد من الاحرام ثانية من الميقات

إحراما صحيحا جامعا للشرائط ، والشهر في هذا المقام ثلاثون يوما .

ولا يجوز الاحرام قبل الميقات ، إلا إذا كان قد نذر أن يحرم قبل

الميقات أو كان قاصدا العمرة المفردة في شهر رجب ، وقد خشي أن يفوته

الاحرام لو أخره إلى الميقات ، ففي هذين الموردين يجوز أن يحرم قبل الميقات ويمر

به ، والأحوط استحبابا تجديد التلبية أيضا عند الوصول إلى الميقات ، وفي غير

هاتين الصورتين المذكورتين لا يجوز الاحرام قبل الميقات .

ولو نذر أن يحرم من المحل الفلاني بعد ساعة مثلا ، وأحرم من ساعته

جهلا أو نسيانا ، فلا يصح إحرامه .

صورة نذر الاحرام

صورة نذر الاحرام

هي أن يقول الحاج : " لله على إن أبقاني الله تعالى إلى مدة ساعة

مثلا أن أحرم من المكان الفلاني " ويعين المكان ، فإذا مرت الساعة عليه ،