مناسك الحج — الصفحة ٨٢

مواقيت الاحرام

بدون إحرام ، كما لا يجوز تأخير الاحرام إلى الجحفة وهو الميقات الثالث إلا

للضرورة من مرض أو ضعف أو نحوهما .

نعم إذا سلك طريقا آخر ، لا يمر بمسجد الشجرة ولا يحاذيه أبدا جاز له

تأخير الحرام إلى الجحفة ، أو غيرها من المواقيت

ولو حاذى مسجد الشجرة ، فلا يجوز أن يتعدى موضع المحاذاة إلا

بالاحرام .

والمحاذاة الشرعية هي مكان بحيث إذا وقف الانسان مقابل الكعبة

الشريفة يكون الميقات عن يمينه ، أو عن يساره ، مع عدم البعد الكثير .

وأما الجنب والحائض فلا يجوز لهما الدخول في مسجد الشجرة والاحرام

منه ، إلا إذا كانا مجتازين بأن يكون الدخول من باب والخرج من باب

آخر ويحرمان في طريقهما ، ينويان ويلبيان . ولو لم يمكن الاجتياز ، يجب عليهما

الاحرام من خارج المسجد قريبا منه .

ومن سافر من المدينة إلى جدة قاصدا مكة يحرم عليه التجاوز من مسجد

الشجرة بدون إحرام . ولا يجب عليه الاحرام لو كان مترددا في الذهاب إلى مكة

أو عدم الذهاب ، فإذا جاء إلى جدة وعزم على السفر إليها فالأحوط أن يرجع

إلى ميقات أهله ويحرم منه .

الثاني وادي العقيق ، ويبعد عن مكة المكرمة مائة كيلو متر تقريبا ، وهو

ميقات أهل العراق ، وأهل نجد ، وكل من يعبر إلى مكة من طريقهم .

وأول هذا الميقات من جهة العراق موضع يسمى " المسلخ " ووسطه

" غمرة " وآخره " ذات عرق " والأفضل أن يحرم الحاج من المسلخ لو كان

يعرفه ، وإلا فالأحوط تأخيره إلى أن يتحقق عنده الوصول إلى وادي العقيق ،

ولا يؤخره إلى ذات عرق .

ولو اقتضت التقية التأخير إلى ذات عرق ولم يمكنه الاحرام ، فحينئذ

ينوي الاحرام قبل ذلك ، ويلبي سرا ، بعد أن ينزع ثيابه ، ويلبس ثوبي الاحرام