مناسك الحج — الصفحة ٧٨

التلبية الواجبة

( الخمسة والعشرين محرما التي سوف تعرفها إن شاء الله تعالى ) ويلتزم به قربة

إلى الله تعالى .

ويستحب هنا التلفظ بالنية دون سائر العبادات ، فيقول ، بعد نزع

المخيط ولبس ثوبي الاحرام ، : " أحرم لعمرة التمتع لحج الاسلام لوجوبه أداء

أصالة قربة إلى الله تعالى " .

وإن كان الحج مستحبا فيقول : " لندبه " بدل كلمة " لوجوبه " .

وإن كان نائبا عن غيره قصد النيابة عنه فيقول : " نيابة عن فلان "

ويسميه ، بدل كلمة " أصالة " .

وإن كان قضاء قال : " قضاء " بدل كلمة " أداء " .

وإن كان منذورا قصد الوفاء بالنذر .

وإن تعدد ما في ذمته بأن يكون عليه حج واجب بالاستطاعة وحج

واجب بالنذر وجب عليه التعيين في النية .

ولو كان المتعدد متحدا نوعا بأن يكون عليه حجا تمتع بالنذر مثلا

فلا يحتاج إلى التعيين ، فإذا حج حج تمتع مرة واحدة ، سقط أحد الواجبين عنه ،

وبقي الآخر .

3 - التلبية : وهي التي لا ينعقد الاحرام إلا بها في غير حج القرآن ،

أما فيه فينعقد إحرامه بها ، أو بالاشعار المختص بالبدن أو بالتقليد ، المشترك

بينها وبين سائر النعم .

ويستحب أن يجمع القارن في إحرامه بين التلبية والاشعار والتقليد

ولكن بأي واحد بدأ فقد انعقد إحرامه به .

التلبية الواجبة التي ينعقد بها الاحرام ، هي التلبيات الأربع ، وهي :