مناسك الحج — الصفحة ٢٥

شرايط وجوب حجة الاسلام

أو كان لا يتمكن من نفقتهم مع ترك الحج أيضا .

مسألة 52 - الأقوى أن الدين يمنع من الاستطاعة البذلية إذا كان

حالا ، وكان الديان مطالبين وتمكن من أدائه مع ترك الحج دون ما إذا انتفى

بعض ما ذكر من القيود .

ولا يشترط في الاستطاعة البذلية الرجوع إلى كفاية .

مسألة 53 - لو وهب أحد ما يكفي للحج ليحج وجب القبول والحج ،

وكذا لو وهبه لكي يحج به إذا أراد ، وكذا لو بذل له لكي يحج به أو يزور

الحسين ( عليه السلام ) مثلا ، فإنه يجب عليه الحج .

وأما لو وهبه ما يكفي للحج بلا ذكر الحج ، لا تخييرا ، ولا تعيينا ، فلا

يجب عليه القبول .

مسألة 54 - لو وقف مالا لأن يحج به أو نذر أو أوصى كذلك فعين

المتولي ، أو الوصي ، أو الناذر أحدا أو بذل له ، وجب القبول والحج .

مسألة 55 - لو أعطى شخص الخمس أو الزكاة للفقير بشرط أن يحج به

ففي صحة الشرط ووجوب الحج عليه إشكال .

نعم لو أعطى الزكاة من سهم سبيل الله لكي يحج بها وجب عليه الحج ،

ولا يجوز صرفها في غيره .

مسألة 56 - يجوز للباذل الرجوع قبل الدخول في الاحرام ، وأما بعده

فالأحوط عليه تركه .

ويجوز له الرجوع إلى العين المبذولة مع بقائها وعدم كون الموهوب له

ذا رحم ولو بعد الاحرام ، لكنه إذا استرجعها بعد الاحرام فالأحوط عليه ، تتميم

نفقة الحج من غيرها .

مسألة 57 - لو رجع الباذل في أثناء الطريق ففي وجوب نفقة العود عليه

وجهان ، لا يخلو أولهما من وجه .

مسألة 58 - لو بذل لواحد من اثنين أو ثلاثة أو أكثر وجب عليهم