مناسك الحج — الصفحة ١٤٩

بعض المسائل المتعلقة بالهدي

4 - لو أخذ المعلم من الحجاج ثمن الهدي ، ثم شك في أنه ذبح

عن فلان أم لا ، بنى على أنه لم يذبح ، وكذا لو شك أحد الحجاج أن

المعلم ذبح عنه أم لا ، بنى على عدم الذبح . نعم لو أخبر بذبحه فقوله مسموع

إن لم يك متهما .

5 - لو لم يجد الموسر الهدي الذي يتوفر فيه الشروط السابقة فلا بد

أن يجعل قيمته عند أمين ليشتريه إلى آخر ذي الحجة ليذبحه أو ينحره ، ولو لم

يجد الأمين الهدي طول ذي الحجة ، يذبحه في العام القابل .

ولو وجد الهدي الناقص - أي الفاقد للشروط المذكورة - فالأحوط أن

يذبح الناقص ، ثم يذبح المتوفر فيه الشروط في العام القابل أيضا .

6 - لو لم يجد الهدي ولا ثمنه فيجب أن يصوم بدله عشرة أيام ،

ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله ، والثلاثة التي في الحج لا يشترط

فيها نية الإقامة ولا أن يصومها بمكة المعظمة بل تصح مطلقا ، ويجب فيها

التوالي وأن يصومها في اليوم السابع والثامن والتاسع من ذي الحجة فلو خرج

ذو الحجة ولم يصم الثلاثة ، تعين عليه الهدي ويبعث به ، فيذبح بمنى ويقصد

في النية ما في الذمة من الهدي أو الكفارة ، ثم يصوم عند أهل سبعة أيام

متوالية على الأحوط .

ولو لم يتمكن من صوم اليوم السابع ، فلا بد أن يصوم اليوم الثامن

والتاسع ، ويصوم يوما آخر بعد رجوعه من منى .

ولو لم يصم اليوم الثامن من ذي الحجة ، فلا يجوز له صوم اليوم

التاسع ، بل لا بد من الصوم بعد الرجوع من منى ثلاثة أيام .

ولو تمكن من شراء الهدي المتوفر فيه الشروط بعد صوم ثلاثة أيام ،

وجب عليه احتياطا أن يذبحه .

ولو مات قبل أن يبعث الهدي إلى منى لينحره ، أو يذبحه فيها وجب

على ورثته أن يخرجوا قيمة الهدي ، ويشتري بها هديا يذبح أو ينحر .