مناسك الحج — الصفحة ١٣٩

الوقوف بالمشعر الحرام

طلوع الشمس في حج التمتع قربة إلى الله تعالى " .

فلو أفاض منه وتجاوز وادي محسر قبل طلوع الشمس أثم ، والأحوط أن

يكفر بشاة .

ومجموع الوقوف بالمشعر واجب ، ومسماه ركن ، فمن تركه أصلا فحج

باطل .

ولو عرض الجنون ، أو الاغماء ، أو النوم ، أو نحو ذلك بعد أن حصل على

مسمى الوقوف يكفيه في أداء الواجب ، أما لو طرأ على شئ مما ذكر واستغرق

تمام الوقت بطل وقوفه .

نعم لو كان قبل الوقت في المشعر ونام بقصد الوقوف فيه ، فلا يبعد

صحة وقوفه وإن بقي نائما في تمام الوقت ، كما مر في عرفات .

ولا يجب الوقوف على قدميه بل يكفي كونه في المشعر ، سواء كان

قاعدا ، أو قائما أو ماشيا ، أو منتقلا من خيمة إلى خيمة ، مستوعبا جميع الوقت

الواجب .

وتجوز الإفاضة من المشعر إلى منى قبل طلوع الفجر للنساء ، والشيوخ ،

والمرض الذين يشق عليهم ازدحام الناس ، وكذا تجوز الإفاضة لمن له شغل

ضروري .

ومن لم يدرك الوقوف في الوقت المزبور ، يكفيه الوقوف فيه ، ولو يسيرا

قبل الزوال ، إن أدرك اختياري عرفات ، أو اضطرار بها .

وللوقوف بالمشعر أوقات ثلاثة :

الأول : ليلة العيد لمن لم يتمكن من الوقوف بعد طلوع الفجر كما مر .

الثاني : ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس .

الثالث : من طلوع الشمس إلى الزوال .

ولكل من الوقوفين بعرفة والمشعر وقتان اختياري واضطراري

والمكلف بملاحظ إدراك الوقوفين ، أو واحد منهما في وقت