مناسك الحج — الصفحة ١٢٧

التقصير

فالأحوط قد أتم أربعة أشواط ، وإلا فالأحوط أن يستأنف السعي ،

وإن كان نقصان طوافه أكثر من النصف ، فعليه أن يستأنف الطواف

من رأس ،

وإن كان بين ثلاث ونصف وأربع فالأحوط إتمام النقص مع

صلاته ، ثم إعادة الطواف وصلاته ، ثم يستأنف السعي كذلك ، ويأتي بكل

من الطواف والسعي بقصد ما عليه ، من التمام أو الاتمام .

التقصير

التقصير

وهو آخر واجبات عمرة التمتع . ويجب في العمرة والحج ، ففي العمرة

يكون بعد إكمال السعي ، وفي الحج يكون بعد الذبح في منى .

وهو نسك في نفسه كالتسليم في الصلاة ، وبه يفرغ المحرم ويتحل من

عقد إحرامه .

ويجب التقصير على المعتمر بعد السعي ، ويحصل بأخذ شئ من شعر

رأسه ، أو لحيته ، أو شاربه ، أو حاجبه ، أو تقليم بعض أظفار يديه ، أو رجليه

بحديدة أو سن ، أو نحو ذلك .

ويجوز إتيانه في أي محل كان ، ولا يجب المبادرة إليه .

ولا يكفي حلق تمام الرأس بل لا يجوز الحلق في العمرة ، ولو حلق فعليه

كفارة شاة ، حتى ولو كان ناسيا ، أو جاهلا على الأحوط ، بل يحرم الحلق بعد

التقصير أيضا وعليه الكفارة أيضا على الأحوط .

نعم لو حلق بعض رأسه فليس عليه دم ، ولكن لا يكفي عن التقصير .

ويجب في التقصير النية أيضا ، مقارنة له ، مشتملة على التعيين والقربة

فيقول : " أقصر للاحلال من إحرام عمرة التمتع لحج الاسلام الواجب امتثالا

لأمر الله تعالى " .