اخلاقيات العلاقة الزوجية (فارسى) — الصفحة ٣٠٠

العفو والصفح

مصر ، هذا هو الموقف الأول « 13 » .

أما الموقف الثاني ، فهو عندما أتاه إخوته مع والديه اللذين أجلسهما على العرش ، وبالغ في إكرامهما وإكرام إخوته ، خاطبهم كما ينقل القرآن الكريم : وقال ادخلوا مصر إن شاء اللّه آمنين « 14 » . وهذا الموقف هو صفح .

أمّا الموقف الثالث الذي يعبّر عن المرتبة الثالثة وهي الأسمى ، فهو الذي يتّضح منه كمال يوسف ، فعندما أجلس أباه على العرش‌و كان يوسف على ما يبدو قد أعدّ خيمة وعرشا خارج مصر لاستقبال أبيه وإخوته‌أخبره أن هذا هو تأويل رؤياه ، وهذا هو المقام الذي وصل اليه : - من بعد أن نزغ الشّيطان بيني وبين إخوتي « 15 » .

وكأنه بذلك يطلب من أبيه أن لا يتأذى من إخوته ، فما فعلوه من إلقائه في الجبّ هو من فعل الشيطان ، وما فعلوه كان سببا لوصولي ، ووصولك إلى هذا المقام .

ولمثل صاحب هذا الموقف يقال « إنسان كامل » .

ولا تتوهّموا أنّ القرآن يريد مجرّد القصص ، بل يريدفي أسلوب القصّةأن يقول : - أيّها الشيعيّ وأيها المسلم عليك التحلّي بهذه الصفات ، بالعفو والصفح ودرء السيّئة بالحسنة وتحويل السيئة إلى حسنة .

وهناك آية كريمة يفسّرها المفسّرون بمعنى ، ويعرض لها أصحاب

( 13 ) راجع فيما يتعلق بالأحاديث الشريفة الواردة بشأن قصة يوسف ص 179 وما بعدها من كتاب « النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين » للسيد نعمة اللّه الجزائري من تلامذة العلّامة المجلسي وراجع كذلك تفسير البرهان للعلامة البحراني في ذيل الآية 92 من سورة يوسف . ( 14 ) سورة يوسف / 99 . ( 15 ) سورة يوسف / 100 .