اخلاقيات العلاقة الزوجية (فارسى) — الصفحة ٢٢٤

2 - الطلاق الناشئ عن الأهواء :

وبعضها يأمر المؤمنين والمؤمنات بغضّ البصر .

بعد ذلك ورد الخطاب القرآني للنبي ( صلّى اللّه عليه وآله ) : يا أيّها النّبيّ قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهنّ من جلابيبهنّ ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان اللّه غفورا رحيما « 5 » .

فشخصية وعفة المرأة تعرف من خلال هذه الملاءة ( الحجاب ) .

وأحد مصاديق عدم إلحاق الأذى هو أن عدم تحجّب المرأة بصورة دقيقة يؤدّي أحيانا إلى وقوع شخص ما في عشقها ، وعندها تقع الفضيحة .

وقد تقع هي نفسها لا سمح اللّه في العشق‌رغم أنها متزوجةإذا كانت نظراتها شهوية ولا تسيطر على لسانها عند التحدّث مع الآخرين .

وفي هذه الحالة تكون الفضيحة الكبرى .

ولا نخطىء إذا قلنا : إنّها تصبح مصداقا كاملا لقوله‌تعالى - : خسر الدّنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين « 6 » .

واستنادا إلى ما تقدّم إذا سألتموني عن علّة موارد هذا النمط من الطلاق « العشقي » ، لأجبت بأنّها من خطأ النساء اللواتي لا يلتزمن الحجاب‌بصورة صحيحة وكاملة - ، واللواتي لا ينتبهنّ على أقوالهن وأفعالهن .

فيا أيتها السيدة ، إنّك جذّابة ، وجاذبيتك هي من القوة بحيث أنّ النبي الأكرم والأئمة الطاهرين ( عليه وعليهم أفضل الصلاة والسلام ) نهو عن النظر إلى أعقاب النساء والسير خلفهن « 7 » . فإذا صادفت امرأة تسير أمامك ، فتوقّف حتى تبتعد ، ثم تابع سيرك ، فللمرأة جاذبية .


( 5 ) سورة الأحزاب / 59 . ( 6 ) سورة الحج / 11 . ( 7 ) راجع وسائل الشيعة ج 14 الباب 108 من المقدمات ص 144 .