اخلاقيات العلاقة الزوجية (فارسى) — الصفحة ١٢٦

* تكوين الأسرة :

آية تتحدّث عن قيمة الإنسان ، فتقول : -

من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنّما قتل الناس جميعا . ومن أحياها فكأنّما أحيا النّاس جميعا « 1 » .

فالذي يقتل إنسانا دون سبب شرعيّ ، فكأنما قتل كلّ من على الأرض من بني الإنسان ، ومن ينقذ إنسانا يشرف على الموت ، فكأنما أحيا العالم أجمع ، هذا هو معنى ظاهر الآية .

ويذكر الإمام الصادق ( عليه السلام ) في ذيل الآية « 2 » أحد البطون الدقيقة للآية الكريمة ، وهو أنّ من أضلّ إنسانا عن الصراط المستقيم ، فكأنّما قتل الناس جميعا وذلك لعظمة هذا الذنب .

وعلى العكس فمن أنقذ إنسانا من الضلال وجعله من الصالحين ، فكأنما أحيا الناس جميعا .

وعليه فالإمام الصادق ( عليه السلام ) يأمرنا بالحذر من أن نضلّ الآخرين بأقوالنا ، ومن أن نجعل أطفالنا يظنّون السّوء بعلماء الدّين والمحراب والمنبر .

فلو فعلنا ذلك ، فكأنما قتلنا الناس جميعا .

ويوضح ( عليه السلام ) أنّ علينا الانتباه على ما نقول ونكتب وعلى سلوكنا ، فلو استطعنا هداية شخص إلى الصّراط المستقيم ، فكأنما أحيينا الناس جميعا .

واستنادا إلى تفسير الإمام الصادق ( عليه السلام ) للآية الكريمة يصبح أحد مصاديق معنى الآية هو أنّه لو استطاع زوجان تربية أولاد صالحين ، فإنّ ثوابهما على ذلك ثواب من أحيا الناس جميعا ، وليس ثواب من أنشأ مسجدا أن

( 1 ) سورة المائدة / 32 . ( 2 ) راجع مثلا تفسير البرهان للبحراني أو تفسير نور الثقلين للحويزي .