بينات من فقه القرآن (سورة الشعراء) — الصفحة ٧١

مِنَّة الطاغية

المنّة عليه ، وباعتباره ملزماً بمجاراة الأجواء التي أرساها في مصر ، فهو مُدان بتهم عديدة إن هو تمرَّد على كل هذه الاعتبارات . . وبالتالي ؛ فإن فرعون يجد نفسه محقًّا إن لم يستجب لرسالة موسى ( ع ) ، وكذلك له الحق في تعريض موسى للعقاب الذي يرتئيه .

ولكن فرعون غفل - أو تغافل - عن أن العدالة تقضي بأن موسى ( ع ) قد قدَّم بدوره جملة من الخدمات في مقابل السنين التي قضاها في مصر ، وبالتالي فإن دواعي المنة عليه تنتفي ؛ إذ المنفعة والخدمة كانت مشتركة ومتبادلة ، ولا مبرر لإصرار فرعون على أن سِنِيَّ موسى كانت من أفضاله ونعمه .

بصائر وأحكام

لقد كان ديدن فرعون الطاغية أن يَمُنّ على رعيته ، حتى إنه كان ينسب وجود كل شيء إلى نفسه ، باعتباره ربَّ الناس الأعلى ، وذلك تعريضاً منه لهم لعملية غسل دماغ كبيرة ، لردعهم عن التفكير بما يُضِرُّ به .