بينات من فقه القرآن (سورة الشعراء) — الصفحة ٣٢٤

عقبى قوى المترفين

برسول واحد ، إذ لم يكن بينهم وبين رسولهم عداوة خاصة ، وربما بالعكس كانوا يكنُّون له - بادئ ذي بدء - كل احترام ، وتقدير لصدقه ، وأمانته ، وموقعه الاجتماعي المُتميِّز ، ولكنهم كذَّبوا الرسالة ، ولذلك تراهم قد كذَّبوا الرسل جميعاً .

- إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لا تَتَّقُونَ

إنّ وجدان كل إنسان يهديه إلى مكامن الخطر في حياته ، وعقله يهديه إلى ضرورة اجتنابها وتوقّيها . وإنّ الأمم السابقة على عاد ، تواترت إليهم الرسل ، فبقيت فيهم منهم بقية ناهية عن الفساد ، فلذلك لم يكونوا بحاجة إلى المزيد من التفصيل عندما أمرهم هود بالتقوى .

- إِنّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمينٌ

أمين عند الله فلا يكذب عليه ، حاشا لله ، ولم يكن ربُّنا العليم الحكيم ليبعث إلى الناس رسولًا لا أمانة له .

أليس الله بأعلم حيث يجعل رسالته ؟ . وأمين عند الناس إذ كانوا يعرفون مدى صدقه وأمانته . والصدق نوع من الأمانة بل أزكاها .

- فَاتَّقُوا اللّهَ

أمرهم بإصلاح ما فسد من حياتهم ، حيث كانوا قد هجروا الجدّ إلى اللعب ، والهدفية إلى العبثية ، والبحث عن الخلود بتراكم المكاسب المادية ( الانكباب على الدنيا بحثاً عن الخلود فيها ) .

وأخيراً : الإفساد في الأرض ، فأمرهم بتصحيح مسارهم ، وذلك بالتقوى .