بينات من فقه القرآن (سورة الحج) — الصفحة ٥٦

ذلك بما قدمت يداك

تفصيل القول

يُؤكِّد النص القرآني المجيد على أن عقاب المُجادِل في الله بغير حق خزيٌ في الدنيا ، وعذاب الحريق في القيامة . ولكن أين من ذلك رحمة الله الرحمن الرحيم ؟ .

الجواب على ذلك :

1 - ذلِكَ بِما قَدَّمَتْ يَداكَ

إن الخزي ميراث الكبر عن الحق ، والجدال بغير بصيرة .

إن كل موقف باطل يتخذه عالم السوء ، وكل كذبة ينطق بها ، وكل خطوة يسلكها ضد إمام الحق . . كل ذلك يتجسد عذاباً شديداً في الآخرة ، كما هو خزي عاجل في الدنيا .

2 - وَأَنَّ اللّهَ لَيْسَ بِظَلّامٍ لِلْعَبيدِ

العذاب قد اكتسبه الشرير لنفسه ، أما رَبُّ العالمين ، فهو ليس بظلام لعبيده ، حاشاه .

ومفردة ( ظلَّام ) صيغة مبالغة لظالم ، وحيث ورد النفي على صيغة المبالغة ، دلَّ على أن العباد لو لم يكونوا مسؤولين عن جرائمهم ولم يستحقوا العذاب بفعل مسؤوليتهم عن الجريمة ، لكان العذاب بالنسبة إليهم ظلماً مبالغاً فيه ، ولكن الأمر ليس كذلك ، فالرَّبُّ تقدَّس من كل هذا الظلم الكبير .

كما أنه عز وجل استعمل مفردة ( للعبيد ) بدلًا عن العباد ، ذلك