بينات من فقه القرآن (سورة الحج) — الصفحة ١٤١

منافع الشعائر في رحلة الحج

منافع الشعائر في رحلة الحج

منافع الشعائر في رحلة الحج

لَكُمْ فيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتيقِ .

* * * من الحديث

عن أبي عبد الله ( ع ) ، في قول الله عز وجل : لَكُمْ فيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ ( ع ) :

الْبُدْنُ يَرْكَبُهَا الْمُحْرِمُ مِنْ مَوْضِعِهِ الَّذِي يُحْرِمُ فِيهِ غَيْرَ مُضِرٍّ بِهَا وَلَا مُعَنِّفٍ لَهَا ، وَإِنْ كَانَ لَهَا لَبَنٌ يَشْرَبُ مِنْ لَبَنِهَا إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ :

ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتيقِ « 1 » .

وعن أبي عبد الله ( ع ) في قول الله عز وجل : لَكُمْ فيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى قَالَ ( ع ) :

إِنِ احْتَاجَ إِلَى ظَهْرِهَا رَكِبَهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ

( 1 ) تفسير القمي ، الشيخ علي بن إبراهيم القمي ، ج 2 ، ص 84 .