مناسك الحج — الصفحة ٦٤

مكان الاحرام

الثانية : أن يكون عازما على العمرة المفردة ، فيكفيه

الاحرام من أدنى الحل ، وإن أثم بتجاوزه الميقات بدون إحرام .

الثالثة : أن يكون عازما على الحج ، فيتعين عليه الاحرام

كما مر في الناسي ، فيجب عليه الذهاب إلى الميقات إن أمكنه ذلك ،

والاحرام منه حتى لو كان أمامه ميقات آخر ، وإذا لم يتمكن

أحرم من الميقات الذي أمامه وأتم حجه .

وأما إن لم يكن أمامه ميقات آخر فالأقوى بطلان عمرته

أو حجه ، وإن كان الأحوط أن يحرم من أدنى الحل ، ويأتي

بالحج ، ويقضيه في العام القابل إن كان قد استقر عليه الحج .

ومن أحرم قبل الميقات بدون نذر شرعي ، كان حكمه

حكم تارك الاحرام ، فلا يجوز له العبور من الميقات بلا إحرام

جديد ، كما لا يجوز له دخول الحرم وأداء المناسك ، حتى يأتي بما

سبق ذكره ، إلا أن يجدد إحرامه من الميقات بتجديد نيته مع

التلبية وغيرهما مما يجب على الحاج عند ابتداء الاحرام من

الميقات .