هزار و يك نكته (فارسى) — الصفحة ٦١٤

نكته 765

خاص از معلومات مجهول معلوم مىشود آن طريق را مفتوحات مىنامند مثل ضرب و قسمت و جذر .

و اگر درازاء مجهول شىء فرض مىكنند از دو حال بيرون نيست يا آن است كه فرض شىء مبهم مىكنند ، يا فرض شىء معين ، اگر فرض شىء مبهم كنند آن را جبر و مقابله گويند ، و اگر فرض شىء معين كنند آن را خطائين گويند .

نكته 763

نكته 763

عدد حروف مقطعه به حساب ابجد با حذف مكرر به حساب مجمع البيان 693 است و بعضى گفتند اين تاريخ دولت و قوت اسلام است . و خود حرف مقطعه پس از حذف مكررات مىشود :

صراط حق على نمسكه ، يا على صراط حق نمسكه .

نكته 764

نكته 764

مرحوم كفعمى كتابى بنام صفوة الصفات فى شرح دعاء السمات دارد در آن كتاب گويد اسماء دوازده امام عليهم السلام آنچه مكرر است القاء شود باقى آن مىشود ( علم حين فسروجد ) مرحوم استاد آية الله آقا سيد محمد حسن الهى تبريزى استاد خود مرحوم آية الله حاج سيد على قاضى تبريزى را احضار كرد و از آن جناب معنى جمله فوق را پرسيد در جواب فرمود با اسماء چهارده معصوم كه طه است چنين كنند كه مىشود ( طه علم حين فسروجد ) و بيش از اين بيان نفرمود .

نكته 765

نكته 765

امام سجاد عليه السلام فرمود : ثم سلك بهم طريق ارادته و بعثهم فى سبيل محبته ( اول دعاى اول صحيفه ) مرحوم استاد علامه شعرانى در بيان آن گفت : اشاره به حركت جوهرى است و اين كه غايت خلقت اوست . همه چيز در حركت جوياى اويند منه المبدأ و اليه المصير . همه هستند سرگردان چو پرگار ، پديد - آرنده خود را طلبكار . همه ميكوشند تا بكمالى رسند و خود را مانند كاملتر از خود سازند غير از واجب الوجود كه كامل است پس او غاية الغايات و منتهاى همه حركاتست و هر ناقص طالب كمال خود را سوى او ميكشاند .