مناسك الحج — الصفحة ٢٥

تتحقق الاستطاعة بالبذل

التمتع فبذل له حج القران أو الافراد لم يجب عليه القبول ،

وبالعكس ، وكذلك الحال لو بذل لمن حج حجة الاسلام ، وأما

من استقرت عليه حجة الاسلام وصار معسرا فبذل له وجب

عليه ذلك ، وكذلك من وجب عليه الحج لنذر أو شبهه ولم

يتمكن منه .

( مسألة 47 ) : لو بذل له مال ليحج به فتلف المال

أثناء الطريق سقط الوجوب ، نعم لو كان متمكنا من

الاستمرار في السفر من ماله وجب عليه الحج وأجزأه عن

حجة الاسلام ، إلا أن الوجوب حينئذ مشروط بالرجوع إلى

الكفاية .

( مسألة 48 ) : لا يعتبر في وجوب الحج البذل نقدا فلو

وكله على أن يقترض عنه ويحج به واقتراض وجب عليه .

( مسألة 49 ) : الظاهر أن ثمن الهدي على الباذل فلو

لم يبذله وبذل بقية المصارف لم يجب الحج على المبذول له إلا

إذا كان متمكنا من شرائه من ماله ، نعم إذا كان صرف ثمن

الهدي فيه موجبا لوقوعه في الحرج لم يجب عليه القبول ، وأما