مناسك حج وعمره ( فارسي ) — الصفحة ٥٩

احكام ميقاتها

ديگرى در پيش داشته باشد .

اما بعيد نيست ، اگر احرامش را از مسجد شجره به خصوص

جحفه ، تأخير انداخت ، احرام أو از جحفه صحيح باشد ، هر چند

معصيت كرده است .

( 148 ) : مكلفى از روى علم وعمد از ميقات احرام نبسته ، واز

آن گذشته ، چند صورت دارد :

أول : آن كه بتواند به ميقاتى كه از آن گذشته برگردد ،

وبرگشتنش واجب است . چه برگشت أو از داخل حرم يا از خارج

آن باشد . واگر بازگشت ومحرم شد ، عملش صحيح است . وبعيد

نيست ، اگر به ميقات ديگرى هم برگشت احرامش صحيح باشد .

دوم : آن كه در حرم باشد ونتواند به ميقات برگردد ، ولى

مىتواند از حرم بيرون برود ; در اين صورت واجب است از حرم

خارج شده واز ميقاتهاى أطراف حرم محرم شود . واحتياط

واجب آنست كه تا حدى كه خوف فوت حج نباشد برگردد .

سوم : آن كه در حرم است ، ولى به جهت خوف فوت حج نتواند

به ميقات برگردد ; پس بر أو واجب است از همان جائى كه هست

محرم شود .

چهارم : آن كه خارج حرم باشد ونتواند به ميقات برگردد ; در