موسوعة أحكام الأطفال وأدلتها — الجزء ٥، الصفحة ٢٥٧

أولياء الأطفال في الحجّ عند أهل السنّة

أولياء الأطفال في الحجّ عند أهل السنّة

أولياء الأطفال في الحجّ عند أهل السنّة

فقد اتّفقوا على أنّ وليّ الطفل - والذي يجوز أن يحرمه - من له ولاية على ماله ، كالأب والوصيّ وأمين الحاكم ، واختلفوا في الامّ ، فقال بعضهم بولايتها ، والآخرون بعدمها . وهكذا اختلفوا في غيرهم من العصبات ، كالأخ وابن الأخ والعمّ وابن العمّ ، وإليك نصّ كلماتهم :

جاء في المغني والشرح الكبير : « وإن كان غير مميّز فأحرم عنه من له ولاية على ماله - كالأب والوصيّ وأمين الحاكم - صحّ » « 1 » ، وكذا في المبسوط « 2 » والبحر الرائق « 3 » .

وفي البيان : « وأمّا الوليّ الذي يحرم عنه ، فذكر . . . عامّة أصحابنا : إن كان الوليّ أبا أو جدّا جاز له أن يحرم عنه إن كان غير مميّز ، ويأذن له في الإحرام إن كان مميّزا ؛ لأنّهما يليان على ماله بغير تولية ، فأمّا غيرهما من العصبات - كالأخ وابن الأخ والعمّ - وابن العمّ فإنّ لهم حقّا في الحضانة . . . ولا يملكون التصرّف في ماله بأنفسهم ، إلّا بوصيّة من الأب أو الجدّ أو تولية من الحاكم ، فإن جعل لهم التصرّف بماله كان لهم أن يحرموا عنه . . . وإن لم يجعل إليهم التصرّف بماله . . . فيه وجهان :

أحدهما : لهم ذلك ؛ لأنّه لمّا كان لهم تعليمه وتأديبه والإنفاق على تلك الأشياء من ماله فكذلك الإحرام بالحجّ .

والثاني : ليس لهم . . . وهو الصحيح ؛ لأنّهم لا يملكون التصرّف في ماله ،

( 1 ) المغني والشرح الكبير 3 : 163 . ( 2 ) المبسوط للسرخسي 4 : 130 . ( 3 ) البحر الرائق 2 : 554 .