أحكام الحج من تحرير الوسيلة — الصفحة ٩١

13 - القول في تروك الاحرام

مسألة 7 - لو عقد محلا على امرأة محرمة ، فالأحوط ترك

الوقاع ونحوه ، ومفارقتها ( 1 ) بطلاق . ولو كان عالما ( 2 ) بالحكم

طلقها ( 3 ) ، ولا ينكحها أبدا .

مسألة 8 - لو عقد لمحرم ، فدخل بها فمع علمهم ( 4 ) بالحكم ،

فعلى كل واحد منهم كفارة ، وهي بدنة . ولو لم يدخل بها ، فلا كفارة

على واحد منهم . ولا فرق ( 5 ) ، فيما ذكر ، بين كون العاقد والمرأة محلين أو

محرمين . ولو علم بعضهم الحكم دون بعض ، يكفر العالم عن نفسه ، دون

الجاهل .

مسألة 9 - الظاهر عدم الفرق ، فيما ذكر من الأحكام ، بين العقد

الدائم والمنقطع .

( 1 ) والأقوى البطلان ، وعدم الحاجة إلى الطلاق . ( 2 ) الظاهر أنه من سهو القلم ، والصحيح لو كانت عالمة بالحكم ، كما عبر به في كتاب النكاح . ( 3 ) بل الأقوى الحرمة الأبدية ، وعدم الحاجة إلى الطلاق . ( 4 ) زائدا على العلم بالموضوع وهو كون الزوج محرما . ( 5 ) نعم يختص الحكم بصورة كون الزوج محرما ، ولا يشمل ما لو كانت الزوجة محرمة فقط ، وعقد لها .