أحكام الحج من تحرير الوسيلة — الصفحة ٨٦

12 - القول في كيفية الاحرام

مسألة 24 - الأحوط أن لا يكون الثوب من الجلود ، وأن لا يبعد

جوازه ، إن صدق عليه الثوب ، كما لا يجب أن يكون منسوجا ، فيصح

في مثل اللبد ، مع صدق الثوب .

مسألة 25 - لو اضطر إلى لبس القباء أو القميص ، لبرد

ونحوه ( 1 ) ، جاز لبسهما ، لكن لا يجب أن يقلب القباء ، ذيلا وصدرا ،

وتردى ( 2 ) به ولم يلبسه بل الأحوط ( 3 ) أن يقلبه بطنا وظهرا ويجب أن

لا يلبس القميص وتردى ( 4 ) به ، نعم لو لم يرفع الاضطرار إلا بلبسهما

جاز .

مسألة 26 - لو لم يلبس ثوبي الاحرام ، عالما عامدا ، أو لبس

المخيط ، حال إرادة الاحرام ، عصى ، لكن صح احرامه ، ولو كان ذلك

عن عذر ، لم يكن عاصيا أيضا .

مسألة 27 - لا يشترط في الاحرام الطهارة من الحدث الأصغر

ولا الأكبر ، فجاز الاحرام حال الجنابة والحيض والنفاس .

( 1 ) كعدم وجدانه للرداء فقط ، أو مع الإزار . ( 2 ) كما أنه مع عدم الإزار وعدم كفاية الرداء له ، يجوز لبس القباء من دون لزوم القلب ، وكذا في القميص . ( 3 ) الأولى . ( 4 ) ويجب أن يقلبه أيضا .