أحكام الحج من تحرير الوسيلة — الصفحة ٦٨

9 - القول في صورة حج التمتع اجمالا

مسألة 4 - لو نسي الاحرام ، وخرج إلى عرفات ، وجب

الرجوع ، للاحرام من مكة ، ولو لم يتمكن ، لضيق الوقت ، أو عذر ،

أحرم من موضعه ، ولو لم يتذكر ، إلى تمام الأعمال ، وصح حجه . والجاهل

بالحكم في حكم الناسي . ولو تعمد ترك الاحرام ، إلى زمان فوت

الوقوف بعرفة ومشعر ، بطل حجه .

مسألة 5 - لا يجوز لمن وظيفته التمتع أن يعدل إلى غيره ، من

القسمين الأخيرين ، اختيارا ، نعم لو ضاق وقته ، عن اتمام العمرة ،

وادراك الحج ، جاز له نقل النية إلى الافراد ، ويأتي بالعمرة بعد الحج .

وحد ضيق الوقت خوف فوات الاختياري ( 1 ) ، من وقوف عرفة ،

على الأصح . والظاهر عموم الحكم بالنسبة إلى الحج المندوب ، فلو

نوى التمتع ندبا ، وضاق وقته ، عن اتمام العمرة ، وادراك الحج ، جاز له

العدول إلى الافراد . والأقوى عدم وجوب العمرة عليه .

مسألة 6 - لو علم من وظيفته التمتع ضيق الوقت ، عن اتمام

العمرة ، وادراك الحج ، قبل أن يدخل في العمرة ، لا يبعد ( 2 ) جواز

العدول ، من الأول ، إلى الافراد ، بل لو علم حال الاحرام ، بضيق

( 1 ) بل فوات الجزء الركني من الوقوف المذكور . ( 2 ) محل اشكال ، بل عدم الجواز غير بعيد ، وكذا فيما بعده .