أحكام الحج من تحرير الوسيلة — الصفحة ١٥٢

24 - القول في رمى الجمار الثلاث

في الأداء ، في تمام الجمار ، وفي بعضها ، فلو ترك بعضها ، كجمرة الأولى

مثلا ، وتذكر في اليوم الآخر ، أتى بوظيفة اليوم السابق ، مرتبة ثم

بوظيفة اليوم ، بل الأحوط ، فيما إذا رمى الجمرات ، أو بعضها ، بأربع

حصيات ، فتذكر ، في اليوم الآخر ، أن يقدم القضاء على الأداء ، وأقدم

قضاءا ، على غيره .

مسألة 7 - لو رمى على خلاف الترتيب ، وتذكر في يوم آخر ،

أعاد حتى يحصل الترتيب ، ثم يأتي بوظيفة اليوم الحاضر .

مسألة 8 - لو نسي رمي الجمار الثلاث ، ودخل مكة ، فإن تذكر ،

في أيام التشريق ، يجب الرجوع ، مع التمكن ، والاستنابة مع عدمه . ولو

تذكر ، بعدها ، أواخر عمدا إلى بعدها ، فالأحوط الجمع بين ما ذكر

والقضاء ، في العام القابل ، في الأيام التي فات منه ، إما بنفسه أو بنائبه .

ولو نسي رمي الجمار الثلاث ، حتى خرج ، من مكة ، فالأحوط القضاء ،

في العام القابل ، ولو بالاستنابة . وحكم نسيان البعض في جميع ما تقدم

كنسيان الكل ، بل حكم من أتى بأقل ، من سبع حصيات ، في الجمرات

الثلاث ، أو بعضها ، حكم نسيان الكل ، على الأحوط .

مسألة 9 - المعذور كالمريض والعليل ، وغير القادر على الرمي ،

كالطفل ، يستنب ولو لم يقدر . على ذلك ، كالمغمى عليه ، يأتي عنه

الولي أو غيره ، والأحوط تأخير النائب إلى اليأس ، من تمكن المنوب