أحكام الحج من تحرير الوسيلة — الصفحة ١٢٦

19 - القول في الوقوف بعرفات

رجاءا واحتياطا ، لا مانع منه .

19 - القول في الوقوف بعرفات

القول في الوقوف بعرفات

مسألة 1 - يجب ، بعد العمرة ، الاحرام بالحج ، والوقوف

بقصد القربة ، كسائر العبادات والأحوط كونه ، من زوال يوم

عرفة إلى الغروب الشرعي ، ولا يبعد جواز التأخير ، بعد الزوال ،

بمقدار ( 1 ) صلاة الظهرين ، إذا جمع ( 2 ) بينهما ، والأحوط عدم التأخير

ولا يجوز التأخير إلى العصر .

مسألة 2 - المراد بالوقوف ، مطلق الكون ، في ذلك المكان

الشريف ، من غير فرق بين الركوب وغيره ، والمشي وعدمه . نعم

لو كان ، في تمام الوقت ، نائما ، أو مغمى عليه ، بطل وقوفه .

مسألة 3 - الوقوف المذكور واجب ، لكن الركن منه مسمى

الوقوف ، ولو دقيقة أو دقيقتين . فلو ترك الوقوف ، حتى مسماه ، عمدا ،

بطل حجه . ولكن لو وقف ، بقدر المسمى ، وترك الباقي ، عمدا ، صح

حجه ، وإن أثم .

( 1 ) بل بمقدار الغسل ، قبلهما ، أيضا . ( 2 ) بأذان وإقامتين .