أحكام الحج من تحرير الوسيلة — الصفحة ١٠٦

13 - القول في تروك الاحرام

صارت داره ومنزله ، فإن غرسه وأنبته بنفسه ، جاز قلعها وقطعها ، وإن

لم يغرس الشجر بنفسه ، فالأحوط الترك ، وإن كان الأقوى الجواز ،

ولا يترك الاحتياط في الحشيش ( 1 ) ، إن لم ينبته بنفسه . ولو اشترى

دارا ، فيه شجر وحشيش ، فلا يجوز له قطعهما . الثاني شجر الفواكه

والنخيل ، سواء أنبته الله تعالى أو الآدمي الثالث الإذخر ، وهو حشيش . ( 2 )

مسألة 45 - لو قطع الشجرة ، التي لا يجوز قطعها ، فإن كانت

كبيرة فعليه بقرة ( 3 ) ، وإن كانت صغيرة ، فعليه شاة ، على الأحوط .

مسألة 46 - لو قطع بعض الشجرة فالأقوى لزوم الكفارة ،

بقيمته . وليس في الحشيش كفارة ، إلا الاستغفار .

مسألة 47 - لو مشى ، على النحو المتعارف ، وقطع حشيشا ، فلا

بأس به ، كما جاز ، تعليف ناقته به ، لكن لا يقطع ( 4 ) هو لها .

مسألة 48 - لا يجوز ( 5 ) ، للمحل أيضا ، قطع الشجر والحشيش ،

من الحرم ، فيما لا يجوز على المحرم .

( 1 ) لا فرق بينه وبين الشجر . ( 2 ) قد مر في باب الطيب ، أنه من الرياحين البرية التي لها رائحة طيبة . ( 3 ) على الأحوط . ( 4 ) محل اشكال بل منع . ( 5 ) وعليه فلا يكون هذا الأمر من محرمات الاحرام .