نظرة إلى الغدير — الصفحة ١٣٠

23 - غديرية أبي محمد المنصور بالله

وهو يقول : علم التنزيلا * مني وفيما نزلت نزولا

آياته إذ فصلت تفصيلا * يا حبذا سبيله سبيلا !

وعلم المجمل والمفصلا * ومحكم الآيات حيث نزلا

وما تشابه وكيف أولا * وناسخا منها ومنسوخا خلى

وهو الذي نأمن منه الباطنا * فما يعد في الأمور خائنا

وغيره لا نأمن البواطنا * منه بحال فانظر التباينا

ويقول فيها :

وفيه أوحى ذو الجلال ( هل أتى ) * وزوجه إذ نذرا فأخبتا

فأطعما وأوفيا ما أثبتا * يا حبذا هما وعودا أثبتا !

وفيه جاءت آية الانفاق * في الليل والنهار عن إطلاق

سرا وإعلانا من الخلاق * حيث ابتغى تجارة في الباقي

وآية القنوت في السجود * في الليل والقيام للمعبود

في حذر العقاب والوقود * وفي رجاء ربه الحميد

وهو المناجي بعد دفع الصدقة * ثم غدت أبوابها مغلقه

فكانت التوبة عنهم ملحقه * فأيهم كان على الحق ثقة ؟

وحسبنا الله فتلك فيه * وآية الإيمان والتنزيه

والفسق للوليد ذي التمويه * فأي ذم بعد ذا يأتيه ؟

وآية الوقوف للسؤال * في المرتضى حقا أبي الأشبال

وهو لسان الصدق شيخ الآل * كم فيه من آيات ذي الجلال !

وقيل : جاءت آية الإيذاء * فيه بلا شك ولا امتراء

ولم يعاتب أبدا في الآي * لا ، بل له التشريف في البداء

وقيل : جاءت آية السقاية * وآية الإيمان والهداية