نظرة إلى الغدير — الصفحة ١١٨

18 - غديرية ابن العودي النيلي

فلما توفي المصطفى قال بعضهم : * أيحكم فينا ؟ لا ، وباللات نقسم

ونازعه فيها رجال ولم يكن * لهم قدم فيها ولا متقدم

وظلوا عليها عاكفين كأنهم * على غرة كل لها يتوسم

يقيم حدود الله في غير حقها * ويفتي إذا استفتي بما ليس يعلم

يكفر هذا رأي هذا بقوله * وينقض هذا ماله ذاك يبرم

وقالوا : اختلاف الناس في الفقه رحمة * فلم يك من هذا يحل ويحرم

أربان للانسان ؟ ! أم كان دينهم * على النقص من دون الكمال فتمموا ؟ !

أم الله لا يرضى بشرع نبيه * فعادوا وهم في ذاك بالشرع أقوم ؟ !

أم المصطفى قد كان في وحي ربه * ينقص في تبليغه ويجمجم ؟ !

أم القوم كانوا أنبياءا صوامتا * فلما مضى المبعوث عنهم تكلموا ؟ !

أم الشرع فيه كان زيغ عن الهدى * فسووه من بعد النبي وقوموا ؟ !

أم الدين لم يكمل على عهد أحمد * فعادوا عليه بالكمال وأحكموا ؟ !

أما قال : إني اليوم أكملت دينكم * وأتممت بالنعماء مني عليكم ؟ !

وقال : أطيعوا الله ثم رسوله * تفوزوا ولا تعصوا أولي الأمر منكم

فلم حرموا ما كان حلا ؟ ! وحللوا * بفتواهم ما جاز وهو محرم ؟ !

ترى الله فيما قال قد زل ؟ ! أم هذا * نبي الهدى ؟ ! أم كان جبريل يوهم ؟ !

لقد أبدعوا مما نووا من خلافهم * وقال : اقبلوا مما يقول وسلموا

وإلا تركتم إن أبيتم رماحنا * وأسيافنا فيكم تسدي وتلحم

وما مات حتى أكمل الله دينه * ولم يبق أمر بعد ذلك مبهم

ولكن حقود أظهرت وضغائن * وبغي وجور بين الظلم منهم

يقرب مفضول ويبعد فاضل * ويسكت منطيق وينطق أبكم

وما أخروا فيها عليا لموجب * ولكن تعد منهم وتظلم