نظرة إلى الغدير — الصفحة ١٠٢

14 - غديرية سيدنا الشريف المرتضى

تشكرها العروبة والعرب ، وأكبر برهنة على هذه كلها ديوانه الضخم الفخم في

أجزائه الأربعة الطافح بأفانين الشعر وفنونه وضروب التصوير وأنواعه ، فهو يكاد

في قريضه يلمسك حقيقة راهنة مما ينضده ، ويدر المعنى المنظوم كأنه تجاه

حاستك الباصرة ، ولا يأتي إلا بكل أسلوب رصين ، أو رأي صحيف ، أو وصف

بديع ، أو قصد مبتكر ، فكان مقدما على أهل عصره مع كثرة فحولة الأدب فيه ،

وكان يحضر جامع المنصور في أيام الجمعات ويقرأ على الناس ديوان شعره ( 1 ) .

. . . ولعمر الحق إن من المعاجز أن فارسيا في العنصر يحاول قرض الشعر

العربي فيفوق أقرانه ولا يتأتى لهم قرانه ، ويقتدى به عند الورد والصدر ، ولا بدع

أن يكون من تخرج على أئمة العربية من بيت النبوة وعاصرهم وآثر ولاءهم

واقتص أثرهم كالعلمين الشريفين المرتضى والرضي وشيخهما شيخ الأمة جمعاء

( المفيد ) ونظرائهم أن يكون هكذا . . . ( 2 ) .

14 - سيدنا الشريف المرتضى :

لو لم يعاجله النوى لتحيرا * وقصاره وقد انتأوا أن يقصرا

أفكلما راع الخليط تصوبت * عبرات عين لم تقل فتكثرا

قد أوقدت حرى الفراق صبابة * لم تستعر ومرين دمعا ما جرى

شغف يكتمه الحياء ولوعة * خفيت وحق لمثلها أن تظهرا

أين الركائب ؟ ! لم يكن ما علنه * صبرا ولكن كان ذاك تصبرا

لبين داعية النوى فأريننا * بين القباب البيض موتا أحمرا

( 1 ) تاريخ الخطيب البغدادي ج 13 ص 276 ( غ 4 / 238 ) . ( 2 ) نقلا بالتلخيص عن الغدير ج 4 ص 238 - 239 . وتجد تفصيل القول - حول ترجمة مهيار الديلمي وشعره الكثير وما يتبع غديرياته - في موسوعة الغدير ج 4 ص 232 - 261 .