شرح منظومة السبزواري (ط الأعلمي ) — الصفحة ٥٢

[ المنطق قانون لا قوانين ]

ليس قانونا واحدا وضابطة واحدة بل هو قوانين متعددة كثيرة فلم قلتم في النظم : قانون آلى " فأجاب بان المراد هو القوانين لا القانون الواحد وحيث إن " قانون " جنس يقع على القليل والكثير جيئ به على صيغة المفرد والمراد هو الجمع .

أو يقال : المراد بقولنا " قانون " هو العلم فاستعمل القانون الذي هو في الحقيقة ، المعلوم ، في العلم كما يستعمل العلم في المعلوم فيقال مثلا النحو علم يبحث عن أحوال أواخر الكلم بمعنى مسائل يبحث الخ فكما يستعمل لفظ العلم في نفس المسائل فيستعمل نفس المسئلة ( وهنا القانون ) في العلم .

والعلم يستعمل بمعنيين 1 - نفس المسائل كما قد عرفت في تعريف النحو 2 - الملكة الحاصلة من ممارسة مسائل العلم . والمراد هنا ليس الأول حتى يرد اشكال افراد لفظ القانون إذ المسائل متعددة بل المراد هو الملكة وهي صفة واحدة بسيطة نفسانية ولذلك افرد لفظ القانون .

وان قلت : يحتمل استعمال القانون في العلم والعلم في المسائل كما عرفت في تعريف النحو فلا يرد اشكال افراد اللفظ .

قلت هو من سبك المجاز من المجاز وهو غير مستحسن أو ممنوع .

وانما قال قانون آلى ، لان المنطق ليس الا القواعد التي تستعمل لكسب المطالب فهو آلة محضة لكسب المجهولات .

واما تحقيق ان القانون لفظ يوناني أو سريانى وتحقيق المقدمة فليراجع فيه إلى كتابنا " مقصود الطالب " .