فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٤٨٨
اسماعيليّه
اسماع
اسماع
اسماع : شنواندن .
از آن در بابهاى صلات و نكاح به مناسبت سخن گفته شده است .
شنواندن ذكرهاى نماز توسط امام به مأموم به گونهاى كه از حدّ متعارف تجاوز نكند ، مستحب و شنواندن اين اذكار به وسيلهء مأموم به امام ، مكروه است ، جز ذكرهايى كه امام فراموش كرده و مأموم بخواهد آنها را به وى بشنواند و نيز تكبيرة الاحرام ، در صورتى كه امام در ركوع ، منتظر پيوستن او باشد . « 1 »
كمترين حدّ آهسته خواندن ( - - ) اخفات ) قرائت نماز ، آن است كه نمازگزار آن را به خود بشنواند . « 2 » شنواندن جواب سلام به سلام كننده - در نماز و غير نماز - واجب است ؛ هرچند قولى به واجب نبودن آن به طور مطلق يا در خصوص نماز ، نقل شده است . « 3 » شنواندن خطبه توسط خطيب جمعه به افرادى كه شمار آنها در انعقاد نماز جمعه معتبر مىباشد ، واجب است ؛ البته برخى در وجوب آن ترديد كردهاند « 4 » ( - - ) نماز جمعه ) . شنواندن زن صداى خود را به نامحرم به صورت مهيّج كه موجب تلذّذ وى و وقوع در فتنه باشد ، حرام است . « 5 »
اسماعيليّه
اسماعيليّه
اسماعيليّه : قائلان به امامت اسماعيل فرزند امام صادق عليه السّلام .
اسماعيليّه فرقهاى از شيعه هستند كه معتقدند مقام امامت پس از امام صادق عليه السّلام به فرزند بزرگش اسماعيل كه در زمان آن حضرت از دنيا رفت منتقل شده است . از اين گروه به قرامطه و شش امامى نيز تعبير شده است . « 1 »
اسماعيليه از فرق مخالف شيعهء دوازده امامى مىباشد ( - - ) مخالف ) .
( - - ) استبصار )
( 1 ) جواهر الكلام 9 / 419 ؛ العروة الوثقى 1 / 804 و الروضة البهية 1 / 385 . ( 2 ) الروضة البهية 1 / 260 . ( 3 ) مستمسك العروة 6 / 562 - 564 . ( 4 ) جواهر الكلام 11 / 240 . ( 5 ) العروة الوثقى 2 / 804 . 1 الملل و النحل ( سبحانى ) 7 / 54 .