فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٦١
آيهء احسان
آيهء اباحه
آيهء اباحه
آيهء اباحه : آيهء 96 سورهء مائده و آيهء 24 سورهء نساء .
آيهء « أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ . . . » و آيهء « وَ أُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ . . . » در بابهاى حج و نكاح مورد استناد قرار گرفتهاند .
بنابر آيهء نخست ، صيد دريا براى محرم ( - - ) احرام ) جايز است « 1 » و بنا بر آيهء دوم ، ازدواج با همهء زنان ، جز زنانى كه در ابتداى آيه و آيهء پيش از آن ( - - ) آيهء تحريم ) به عنوان محرّمات ابدى در تزويج ذكر شدهاند ، جايز مىباشد . « 2 »
آيهء ابتلاء
آيهء ابتلاء
آيهء ابتلاء [ - آيهء ايناس ؛ آيهء رشد ] : آيهء 6 سورهء نساء .
به آيهء « وَ ابْتَلُوا الْيَتامى حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ . . . » در باب حجر بر محجوريّت نابالغ ( - - ) حجر ) ، يعنى ممنوعيّت تصرف در اموالش ، و نيز نهايت مدّت ممنوعيّت ، يعنى زمان بلوغ و رشد ، استدلال شده است . « 1 »
آيهء ابراهيم
آيهء ابراهيم
- - ) آيهء توجّه
آيهء ابطال
آيهء ابطال
آيهء ابطال : آيهء 33 سورهء محمّد صلّى اللّه عليه و آله .
آيهء « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ » براى اثبات قاعدهء حرمت ابطال اعمال عبادى در اثناى آنها مورد استدلال قرار گرفته است ( - - ) قاعدهء حرمت ابطال عمل عبادى ) .
بر اساس اين آيه ، باطل كردن عمل عبادى پس از شروع حرام است . « 1 »
آيهء احسان
آيهء احسان
آيهء احسان : آيهء 90 سورهء نحل .
مضمون آيهء « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِيتاءِ ذِي الْقُرْبى وَ يَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ » امر به عدل ( انصاف و اعتدال
( 1 ) زبدة البيان / 378 . ( 2 ) 649 . 1 جواهر الكلام 26 / 18 - 19 . 1 العناوين الفقهية 1 / 550 .