جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥
4 . ادله قرآنى
إنّ الأمر إلى اللَّه [ للَّه ] يضعه حيث يشاء ؛ « 1 »
همانا امر به دست خداوند است .
اين فرمايش كاملًا ظهور دارد بر اين كه نه تنها مردم بلكه خود پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله نيز در نصب امام و خليفه پس از خود نقشى ندارد ، و وظيفهء او تنها اعلان امر الاهى و معرفى خليفهاى است كه از طرف خداوند منصوب شده است .
با توجه به اين كلام و با اثبات وجود نص بر خليفهء بعد از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله ، ثابت خواهد شد كه نصب امام به دست خداوند متعال است و مردم نقشى در گزينش و نصب خليفه و امام ندارند ، بنابراين تمام استدلالهاى اهل تسنّن در اثبات وجوب گزينش امام توسط مردم باطل خواهد بود .
4 . ادله قرآنى
4 . ادله قرآنى
يك ) وجوب هدايت خلق بر خدا
خداى تعالى مىفرمايد :
« إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى » ؛ « 2 »
همانا بر عهده ماست كه [ خلق را ] هدايت كنيم .
در اين آيهء شريفه خداوند با « انّ » و « لام » كه هر دو تأكيد را مىرساند مىفرمايد :
« هدايت خلق بر عهدهء ماست » . بر اين اساس روشن مىشود كه نصب امام هادى نيز بر عهدهء خداوند خواهد بود . خداى تعالى در آيهاى ديگر مىفرمايد :
« إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ » ؛ « 3 »
ما به حقيقت راه ( حق و باطل ) را به او نشان داديم .
( 1 ) . السيرة النبويه ابن هشام : 2 / 272 ، الروض الانف : 4 / 39 ، السيرة الخلفاء : 1 / 102 ، تاريخ الاسلام : 1 / 286 ، السيرة النبويهء ابن كثير : 2 / 158 ، البداية والنهايه : 3 / 171 . ( 2 ) . سوره ليل : آيه 12 . ( 3 ) . سوره انسان : آيه 3 .