جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

از فروع دين بودن امامت از نظر اهل سنّت

پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله به قدرى گناهكاران امّت خويش را شفاعت خواهند كرد تا آن كه راضى و خشنود گردد . « 1 »

به تصريح روايات شيعه « 2 » و سنّى شفاعت پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله شامل اهل كبائر نيز خواهد شد . طبرانى از رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله نقل مىكند :

شفاعتي لأهل الكبائر من امتي ؛ « 3 »

شفاعت من براى اهل كبائر از امتم مىباشد .

با اين همه به تصريح حديث مورد بحث ، عدم متابعت از اهل بيت عليهم السلام گناهى است كه هرگز بخشيده نمىشود ، و شفاعت رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله منكران ولايت و مقتدا بودن اهل بيت عليهم السلام را شامل نمىگردد . با توجه به اين نكته روشن است كه امامت ، از اصول دين است و انكار آن انكار يكى از اصول دين و گناهى نابخشودنى است .

از فروع دين بودن امامت از نظر اهل سنّت

از فروع دين بودن امامت از نظر اهل سنّت

تا اين جا با توجه به آيات قرآن مجيد و روايات مورد اتفاق فريقين ، به روشنى اثبات شد كه امامت از اصول دين است ، امّا اهل سنّت بدون توجه به كتاب خدا و سنّت منقول در منابع معتبر خود ، امامت را از فروع دين مىشمارند .

تفتازانى در اين مورد مىنويسد :

لا نزاعَ في أن مباحث الإمامة بعلم الفروع أليق ؛ « 4 »

( 1 ) . ر . ك : البرهان : 5 / 683 ، تفسير كبير : 31 / 194 ، معالم التنزيل بغوى : 5 / 267 ، الكشف والبيان : 10 / 224 ، الدر المنثور : 6 / 361 و تفاسير ديگر در ذيل سوره ضحى آيه 5 . ( 2 ) . رسائل المرتضى : 1 / 151 ، الكافى حلبى : 469 و منابع ديگر . ( 3 ) . التاريخ الكبير : 1 / 170 حديث 509 ، المعجم الاوسط : 4 / 43 ، كنز العمال : 14 / 398 حديث 39055 . ( 4 ) . شرح مقاصد : 2 / 271 .