أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٨٧

نقد كلام المشهور في المقام

اختلفوا فيه على أقوال :

عرّفه المشهور بأنّه العلم بالقواعد الممهّدة لاستنباط الأحكام الشرعيّة .

أقول : أخذ العلم في تعريف العلوم لا يصحّ ، لأنّ كلّ علم عبارة عن مجموعة مسائله ، سواء تُعلّمت أو لم تتعلّم أصلًا .

فعلم النحو مثلًا عبارة عن « كلّ فاعل مرفوع ، كلّ مفعول منصوب ، كلّ مضاف إليه‌مجرور » وهكذا ، ولادخل للعلم بهذه‌المسائل والقواعد فيعلم‌النحو .

فالحقّ تعريفه على مذاق المشهور بأنّه « القواعد الممهّدة لاستنباط الأحكام الشرعيّة » .

وخرج بقيد « الممهّدة » العلوم التي لها دور في استنباط الأحكام ، لكنّها لم تدوّن لهذا الغرض ، كأدبيّات العرب واللغة وتفسير القرآن .

وأورد المحقّق الخراساني رحمه الله على هذا التعريف بأنّه ليس جامعاً للأفراد لوجهين :