أصول الشيعه لإستنباط أحكام الشريعة — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

جريان النزاع في بعض الجوامد

مبنيّة على كون المشتقّ حقيقةً في الأعمّ .

نعم ، ورد النصّ وانعقد الإجماع على حرمة المرضعة الأولى ، فهي محرّمة لأجل ذلك ، وإن كانت القاعدة تقتضي ابتناء حرمتها أيضاً على كون المشتقّ موضوعاً للأعمّ .